コレクション番号 FCM1992B00011
作品名 石室善玖墨蹟
作家名 署名:石室老衲善玖(朱文方印)(朱文方印)
所蔵先 福岡市博物館
クレジット 福岡市博物館所蔵 画像提供：福岡市博物館 / DNPartcom
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フィルムNo. 1992B00011
年代 南北朝時代 応安2(1369)年9月仲澣
寸法 25.0×39.2
解説 博多では、12世紀前半に、当地を拠点に海外貿易で巨利を得た宋商人を檀越（だんおつ）として、聖福寺（しょうふくじ）・承天寺（じょうてんじ）が相次いで建立され、禅宗初伝の地に相応しい国際性に富む禅宗が広まった。 筑前国姪浜（めいのはま）(現福岡市西区姪浜)生まれの石室善玖（せきしつぜんきゅう）は、文保（ぶんぽ）2(1318)年、26歳で入元し、当時もっとも高名を博した古林清茂（くりんせいも）に参じて印可（いんか）を得、貞和（じょうわ）2(1346)年以前に帰朝し、多々良顕孝寺（けんこうじ）(1347年)、博多聖福寺(1352年)に住した。後に、京都の万寿寺・天龍寺、鎌倉の建長寺・円覚寺といった五山に歴住する｡善玖は偈頌（げじゅ）にすぐれ五山文学に影響を与え、墨蹟（ぼくせき）にも秀で好事家の珍重するところとなった｡ この墨蹟は、雪山曇公餞別偈（せつざんどんこうせんべつげ）と呼ばれ、善玖のもとに参じた若い禅僧が師匠の許へ帰るに際し、彼の師の詩文を評して餞としたものである。また、この墨蹟は茶掛けとして伝来したが、茶道において掛物は道具の第一とされ、なかでも禅僧の墨蹟がもっとも珍重される。江戸時代中期に茶道が発展すると、茶道の精神を禅の教えに求めたため、禅僧の悟りを示す墨蹟が重んじられた。釈文：秋興賦成、下巨峰、思題普翆雪中松、莫言、佳句賞音少、八十師翁敲唱濃、雪山曇公記室促装 帰省 乃翁普翆法観之室、 臨行参云、野偈為餞云、応安二祀菊月仲澣 石室老衲 善玖(朱文方印)(朱文方印)【ID Number1992B00011】参考文献:『福岡市博物館名品図録』
注釈 参考文献:『福岡市博物館名品図録』 本文:「倩□ 」（朱文長方印）
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